最有名的莫过于唐僧师徒四人，八戒就是其中之一。它好吃懒做，无心西行，一有机会就闹着散伙回到高老庄。八戒在我国佛教发展史上确有其人。他不仅与《西游记》中的二师兄大相径庭，而且西天取经也比唐僧更虔诚。

八戒法师朱士行，生于三国时代。“高僧传”记载：汉魏时，政府禁止汉人出家当和尚，即使有信奉佛教的门徒，也只能算作门徒，直到有250年的印度高僧到洛阳讲经，才开创了中国的戒律，第一位受戒成佛的僧人，即使有信奉佛教的弟子，也只能算作八戒。

在正式出家之后，八戒法师在学习佛法的过程中，发现了佛法的博大精深，常说的是《行般若》在洛阳。但这一经是在两汉后期由竺佛朔翻译的，翻译的文法简略、义理不全、前后文理不通。“此经大乘之要，而译理不尽”，朱士行每叹曰。于是他决定自己去印度寻求真经，但八戒此时已57岁了。

年近花甲的八戒法师，不屈不挠地踏上西行取经之路，成为我国历史上最早的西行取经之人。八戒法师求得的大本《般若》，经过多方周折，才于公元282年(西晋太康三年)遣其徒弗如檀回洛阳。公元前282年(晋惠帝元康无年)迁到水南寺(今河南开封东南)，由比丘无罗叉和居士竺叔兰译成汉文，称为《放光般若经》，二十卷。朱士行遣徒送经到汉地后，他仍留在于阗，80岁时圆寂于异国。

八戒法师西行，对后世影响很大。虽然他只寄回了一本经，但他的求法忘我的精神很感人。他不畏艰险，毅然踏上了一条路。这里是中国佛教第一僧八戒的原型，他有一颗虔诚的心，对中国佛教事业作出了重大贡献，是中国西天取经的第一人。